私塾是古人求学之地，什么人可以当私塾教师？

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摘要：“万般皆下品惟有读书高”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这些话人们说了数千年，至今依然为长辈激励后辈奋发苦读常说之言。 在古代由于受到诸多因素的制约，一个人如

“万般皆下品惟有读书高”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这些话人们说了数千年，至今依然为长辈激励后辈奋发苦读常说之言。

在古代由于受到诸多因素的制约，一个人如果要摆脱农门，正常情况下，除去读书别无他法。所以，读书就成了农门子弟鲤鱼跃龙门的唯一途径。

要读书就得到学校，古代并不像现在公立学校四处可见，随便走进一所学校就能上学，还能享受免费的义务教育。古代的学校，谓之私塾，是由教书先生开办或许一些大富人家出钱开办私塾请老师给本族子弟上课的学校。

那么谁才有资格成为私塾里的老师呢？他们又是什么学历？

古代学历主要分为童生、秀才、举人、进士这几个等级，当然在举人和进士之间还有一个贡士，这个学历是由礼部主持全国的举人参加考试后选拔出来的，获得贡士学历后会立马参加一个皇帝亲自主考的考试，谓之殿试，参加殿试后贡士们就拥有了一个高大上的头衔“天子门生”，由此成为皇帝名誉上的学生，从此走向仕途，光宗耀祖。

古代主要学历等级之所以没说贡士，是因为如果不出现意外特殊情况，贡士基本都会全额通过殿试成为进士。

古与今同，要成为私塾学校的老师，总得取得相应的学历，就像今天，小学老师起码也是中师文凭、中学教师起码也是师大毕业，本科文凭吧，否则你连踏入的资格都没有。

从最高学历进士谈起，在古代，进士可了不起了，可以说考取进士比今天进入北大清华艰难得多，而含金量也不是今天的清北学生可以相比的。以离今天最近的清朝为例，整个清朝存在将近三百年，而录取的进士仅仅二万多人，平均下来一年不到一百人，就是顺治三年录取进士最多也就是449人。可见能考中进士有多难，含金量自不必说。

这些来自全国的精英们，考取进士后基本就可以做官了，而且不是一般的小官，起步就是正七品以上的县官，而其中的佼佼者比如状元、榜眼、探花之流，更是直接进入翰林院做编修，官居从六品，一二甲者进入各部实习，不久也会成为令人艳羡的京官，所以进士是不可能进入私塾当老师的。

接着说举人，考取举人有多难，这里有一个参照，初中课本里有一篇摘取于《儒林外史》的文章叫《范进中举》，文中的范进中举后，平日对之横挑鼻子竖挑眼的岳父对范进的态度立刻一百八十度的转弯，乡邻面前以范进为荣！范进自己也因此差一点就疯癫成为精神病人，可想举人的学历有多来之不易。

古代的举人社会地位很高，甚至都可以直接做官了，举人可以做到县丞，也就是相当于今天的副县级实权。在古代每一个县的县官手里都有一个本县举人的花名册，这个名册就是便于知县能掌握本县这些拥有了特权的家族的脉络，以便不碰触利益而产生矛盾。

根据古代的规定，举人不仅可以享受免除徭役税赋的权利，更有与本县县令称兄道弟的资格，也就是说社会地位平起平坐。比如历史上大名鼎鼎的海瑞和左宗棠，这二人就是举人学历，从这二人可以看出举人有多牛了吧？

这里举一个例子说明举人得来不易，根据现有史料考证，明朝二百多年历史，考取举人的人数也就是十万人左右！可见古代的举人远远不是今天的985学校的学生可以相比的，所以举人也不可能成为一个私塾老师，他们也不愿意。

说说童生，古代童生要经过县里或州府主持的考试后方能称为童生，取得童生资格后才有参加州府或省一级教育主管单位主持的考试，合格后成为秀才。大家都很熟悉的鲁迅先生笔下的孔乙己也就是童生学历而已，可见当时的童生也不是那么好取得的。如果童生能有资格成为私塾老师，那么孔乙己也不至于混得那样落魄，只能喝柜台酒，甚至还寒酸到酒钱都付不起的程度，所以童生是不可能有资格当私塾老师的，因为学历不够。

剩下的就是秀才了，童生经过省级选拔通过后获得秀才学历。古代的秀才可以享有一定社会地位，比如见到县令可以不用下跪，一定程度上可以免除徭役田赋，也因此有些人就将田地挂在了秀才名下，从而给予秀才一定的好处。

朝廷虽然承认了秀才的学历，但是也仅仅给予一定的地位并不给薪水，也不给官做。但也不能因此否定秀才的实力，省级主持的考试考上者为数不多，换句话说回来，古代的秀才含金量绝不会低于今天的本科生。

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