更多的百姓过着流离失所、饱受迫害的生活。 回到家的葛洪更加勤勉地读书。 悄然之间，他读书的动机发生了变化，从原来的探索未知，进发为探求解决人间疾苦的办法。
文/梁持远 天灾初显 年轻男子在农户家已经借宿两天了，他有些烦躁地在纸上写划。此时虽然是白天，室内却很昏暗，窗外的雨下个不停，乌云遮住了阳光。乡村的道路多是泥土夯的，雨季里很容易就变得泥泞。农家的主人正守在田里，这场降雨猛烈而持久主人显得很紧张。农田和稻子是要精心呵护的，过多的降雨有可能把庄稼冲得东翻西倒。田里的水不及时调整，又有可能将稻子淹死。排水过急，又会带走好不容易培养出来的肥沃泥土。因此，农家陈老汉只得守在田边的棚舍里。 葛洪出门了，农家人托他给陈老汉带午餐。老汉本不姓陈，早年战乱的时候跟着流民逃难到了此地。随着曹魏、西晋的建立，天下战乱逐渐减少，然而国家税收与徭役却渐渐变得严苛。老汉因此依附当地的陈老爷，改了姓氏以求养家活命。魏晋时期司马氏为了争取士族阶级的支持，允许、甚至封赏士族佃户和衣食客。农民们为了逃避国家残酷的赋税徭役依附士族，而这些举动只不过是从老虎的嘴下逃到了狼的爪子下，被剥削的命运并没有得到实质性的改变。 家庭美满(资料图) 田边的棚子里，老汉见后生衣衫被打湿了，赶忙往火盆里加了把柴。“后生，那日你来借宿时说自己姓葛，可是丹阳葛氏家的少爷?”外面稀稀落落下着雨，老汉的提问打破了棚里的沉默。 “是的，学生是丹阳葛氏出身。老先生如此相问，可是自丹阳流落自此?”葛洪回过神来，赶忙答道。 “呵呵，我原来是徐州彭城人，并非句容人士。”老人家笑着说:“当年路过丹阳时葛家施粥给我们这些流民，我们才活了下来。当时还曾去地肺山脚拜过神仙，求来了几个乖巧孩子。” 葛洪观察老人神色变化，似乎还有话想向他倾诉便回应道:“善缘，善缘。” “乱世人，犹如浮萍、好似草芥。老汉我该死啊!”老人家叹了口气:“当年路过丹阳，听说三茅兄弟在此得道升天，老汉便去求一双儿女。老神仙慈悲，后来便有了两个大儿子，前几年老婆子又怀上了小女。也算是家庭美满。” “可谁知!可谁知!”老汉越说越激动，棚外雨倾泻也愈发猛烈:“我那可怜的老大啊!怪老汉我没本事，请不来医生也抓不起药啊!我可怜的老大就这么去了....” 望着老汉双眼留下的浊泪，葛洪手足无措。十六七岁的他哪里见过这种阵仗，只能学着以前照顾父亲的手法给老汉拍背顺气。 老汉仿佛魔怔了一样，自顾自的说道:“不晓得那些当官的怎么想的，我那次子也被抓去当了劳力。听说派到南边去了，这一去不知道还有没有活着回来的机会。” 这场雨好生大(图源:梁持远) “这场雨好生大，今年怕是要欠收。”老汉说完便往外走。他径直到了水田东边，恨恨地凿出一个排水口。这场雨，下得是愈发大了...... 古代社会信息传播得非常缓慢。田头的一老一少并不知道，这场大雨竟然笼罩了大半个西晋。这一年，河流一改往常的平静，山里传来轰隆的塌方声。大自然在这场暴雨中积蓄着能量，仿佛在某一个时刻要把人类社会冲垮..... 防止将领带兵反叛，给予的军粮很少(资料图) 人祸已至 西晋时北方、东北和西北，尤其是并州和关中一带居住着许多处于不同社会发展阶段的少数民族。江流曾说“西北诸郡皆为戎居”，关中百余万口“戎狄居半”。晋朝对于少数民族的剥削是残酷的，连年的自然灾害使得关中地区粮食锐减，中央对于此地的苛捐杂税却未曾减少，反而增加。于是，少数民族的叛乱是可以预见的。历史上西晋在平吴以前(270~279年)，凉州鲜卑族人秃发树机能起兵反晋。可以看出，少数民族对于晋的统治是不认可的，而起兵反晋也存在先例。 西元 296年 秦(甘肃甘谷)雍(陕西西安)两州氐氏部落和羌氏部落起义共同反对西晋政权。氐氏部落酋长齐万年受到氐氏和羌氏部落人民的共同推举，自封为大帝。而略阳(甘肃天水)氐氏部落酋长杨茂搜避齐万年之乱，带着4000族人跑到仇池避难去了。少数民族内部并不统一，杨茂搜跑到仇池建立了仇池国被晋慜帝封为骠骑将军，左贤王。
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